Coupe du monde 2014 : les Allemands, sereins mais pas triomphalistes

Ce vendredi, le pays entier arbore les couleurs de la Mannschaft et veut croire à une victoire contre la France. Tout en restant prudent…

Les maillots ont été sortis des placards. Dans cette école maternelle de Neuried, tout près de Munich, Annette, sa petite Louise de 4 ans et demi et Charlotte, 2 ans, sont tout de blanc vêtus. Chaque membre de cette famille possède un maillot de la Mannschaft, et à quelques heures à peine du coup d’envoi du quart de finale contre la France, “l’uniforme” est de mise. Une des maîtresses de Louise affiche également les couleurs nationales. Cette ferveur footballistique fait les affaires des marchands du temple. “On a déjà vendu un bon millier de maillots de l’équipe allemande ces trois dernières semaines”, nous raconte Gerhard, le directeur de ce magasin du centre-ville de la capitale bavaroise qui propose les tenues officielles de toutes les équipes qualifiées pour le Mondial brésilien.

Si de nombreux fans portent le maillot allemand, ce quart de finale ne déchaîne pas les mêmes passions qu’en France. La demi-finale de Séville de 1982 est notamment tombée aux oubliettes. “Moi, je m’en souviens, car j’ai la soixantaine, explique Jürgen tout en jouant à la pétanque dans le parc du palais impérial. Mais tout cela, c’est du passé. Si les Français ont besoin d’y repenser pour se motiver pour le match d’aujourd’hui, cela les regarde. Pour moi, c’est le présent qui compte.” Son copain de jeu, un Français, juge que l’atmosphère reste toujours bon enfant, même à l’approche d’un grand match. “Je ne me fais jamais chambrer par mes amis allemands, confirme ce retraité. Je compte tout de même aller dans un resto français pour voir la rencontre, car on est mieux entre nous…”

Lire aussi France-Allemagne 1982 : la merveilleuse défaite

Prédictions modestes

Si la totalité des gens interrogés dans les rues de Munich prévoient une victoire de la (…)

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Allemagne : sept joueurs sont malades !

A la veille de son quart de finale face à l’équipe de France, l’Allemagne doit composer avec sept joueurs malades, alors que Mats Hummels avait déclaré forfait pour le huitième de finale contre l’Algérie (2-1) en raison d’une grippe. Si le staff allemand n’est pas alarmiste, la prudence est de rigueur.”Ils ont tous mal à la gorge en raison de la climatisation notamment mais aussi de nombreux voyages et des différences de température que nous subissons. Pour le moment, ce n’est rien de grave mais l’état de Mats avait empiré après deux jours, alors on attend”, a annoncé le sélectionneur Joachim Löw.L’identité des sept joueurs n’a pas été dévoilée.

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Conseil national des jeunes du mali: les jeunes s’engagent dans la voie de la réconciliation

Dans le souci de mieux outiller les jeunes animateurs et journalistes l’association des journalistes pour la paix et la non-violence (Ajpv) et son partenaire l’Unesco ont organisé vendredi le 27 juin 2014, à la maison de la presse, un séminaire de formation sur les questions de paix, des droits de l’homme, la diversité culturelle, la prévention et la résolution des conflits à l’intention des jeunes animateurs/journalistes.

Animé par notre confrère Alassane Souleymane, journaliste, le séminaire a enregistré la participation d’une quarantaine d’animateurs et jeunes journalistes travaillant dans les médias de Bamako. La presse constitue le quatrième pouvoir, c’est l’éventail qui allume, enflamme et éteint toutes les guerres et tous les conflits, en somme, elle joue un rôle prépondérant dans la vie et le devenir de l’humanité ainsi pour doter cette presse de ce pouvoir, il faut des hommes et des femmes compétents imprégnés dans le savoir et le savoir-faire du professionnalisme journalistique. C’est dans cet esprit que l’Ajpv a initié des seminaires de formation à l’endroit des jeunes animateurs et journalistes. Cette formation est à sa deuxième phase. Plusieurs jeunes journalistes et animateurs de la région de Gao ont été formés sur les mêmes questions, de quoi leur permettre de mieux maîtriser l’information et la communication en tant de conflits ou de crise, comme c’est le cas au Mali actuellement.

Selon Alassane Souleymane, conférencier, il ne peut pas y avoir de bien être sans la paix. Le journaliste est central dans tout processus, car pour restaurer la paix, il faut informer et communiquer. Il faut s’appuyer sur les journalistes, les médias sont le cœur du processus de paix, alors cela ne saurait être sans que les jeunes journalistes dont la plupart n’ont pas eu un encadrement approprié, soient outillés. Le bon journaliste doit être humble parce que l’humilité lui permet d’être dans une coquille et de tout voir, cette humilité le met à l’abri de tous les dangers. Cette équidistance doit s’exercer vis-à-vis du politique, de l’économique, du militaire, cela est difficile mais c’est l’idéal, il doit être au centre, donc médiateur à tous les niveaux. Le journalisme est un métier noble et le journaliste doit supporter le poids de son métier, en cas de conflit, le journaliste doit aller vers tous les belligérants (dans le cas du Mali il s’agit des rebelles ou des groupes djihadistes et l’Etat malien) sans prendre partie aucune, il doit être neutre, sauf quand, il est collé au principe démocratique et constitutionnel afin de garantir l’Etat. Le journaliste doit être le parfum de tous les thématiques, connaître les acteurs, leur personnalité, le rôle de chacun. Le journaliste doit connaître les fondamentaux des droits de l’Homme. En temps de guerre les droits de l’Homme prennent plusieurs contextes : théoriques, pratiques, idéologiques. Il y a tout une aérophagie autour du droit de l’Homme et il faut s’imprégner de toutes ses connaissances. Le journaliste est appelé à traiter toute sorte de sujet et par conséquent il lui faut les connaître. Les journalistes doivent amener le monde à converger vers la porte de sortir des crises.

Les débats ont porté sur la nécessité pour un journaliste de ne pas prendre partie dans le traitement de l’information pour ne pas alimenter les tensions. L’information consiste à relater des faits sans opiner. Le commentaire doit alors être séparé des faits. Ne dit-on pas que les faits sont sacrés, le commentaire est libre.

Mahamadou Mahamoudou (stagiaire)

Source: Le Matin

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Barça : une offre énorme pour Suarez ?

Mercredi, Mundo Deportivo annonçait que Liverpool avait refusé une offre de 60 millions d’euros (30 millions plus Alexis Sanchez et 6 ou 7 millions de bonus) du Barça pour l’attaquant Luis Suarez (27 ans, 33 matchs et 31 buts en Premier League en 2013-2014). Selon The Guardian, les Blaugrana auraient en réalité formulé une offre de 70 millions de livres, soit 88 millions d’euros ! Une proposition qui n’a pas été acceptée mais le rendez-vous entre les représentants des deux clubs aurait été productif. Le Barça serait prêt à payer l’indemnité en une seule fois ou à inclure Alexis Sanchez dans la transaction.

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Education: deux fois plus de menaces et d’insultes que dans les autres professions

Plus d’une personne sur dix travaillant à l’Education nationale (enseignants, conseillers et assistants d’éducation, chefs d’établissement) déclare avoir fait l’objet de menaces et d’insultes, soit près de deux fois plus que dans l’ensemble des autres professions, selon une étude de l’Insee publiée jeudi.

Les violences physiques contre les personnels de l’Education nationale sont “relativement rares”: 0,6% déclarent en moyenne, chaque année, en avoir été victime dans l’exercice de leur fonction, un taux à peine différent (0,5%) que celui de l’ensemble des personnes occupant un emploi, révèle l’enquête Cadre de vie et sécurité (CVS) menée entre 2007 et 2013, publiée dans Insee Première de juillet 2014.

En revanche, menaces et insultes dans l’exercice du métier font “proportionnellement près de deux fois plus de victimes” parmi les personnels de l’Education nationale que parmi l’ensemble des personnes qui occupent un emploi: 12% contre 7% en moyenne sur un an.

Les chefs d’établissement et les conseillers et assistants d’éducation sont les plus exposés, suivis des enseignants du second degré puis viennent les professeurs des écoles, selon l’étude intitulée “Education nationale: des métiers exposés aux menaces et aux insultes”.

Dans les collèges et lycées, ce sont généralement les élèves qui sont à l’origine des menaces et des insultes. Dans les écoles, les enseignants sont le plus souvent la cible des adultes, principalement les parents.

Les femmes ne sont pas davantage que les hommes victimes de menaces ou d’insultes. En revanche, l’âge est un facteur “très discriminant”: les personnels âgés de moins de 30 ans sont “les plus touchés”, tandis que les personnels de 50 ans et plus “paraissent plus épargnés”.

Cette différence peut s’expliquer en partie par le fait que les enseignants du second degré “démarrent souvent leur carrière en collège dans les établissements où le climat scolaire est plus dégradé et, avec l’ancienneté, exercent dans des établissements moins exposés aux violences”.

Les personnels de l’Education nationale semblent “particulièrement affectés” par les violences subies: dans l’année qui suit l’incident, en moyenne 46% des victimes déclarent avoir subi un dommage psychologique, souffrir de troubles du sommeil ou de perte de confiance en soi, contre 37% des victimes parmi l’ensemble des personnes ayant un emploi.

© 2014 AFP

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Chronique Ramadan : «Le jeûne doit affecter positivement le comportement » dixit Ahmed Jaballah

Ahmed Jaballah est théologien et directeur de l’Institut d’études en sciences humaines. Dans un entretien à Zaman France, il nous explique quelles sont les valeurs essentielles à partager en ce mois de jeûne.Quelles valeurs le mois de Ramadan célèbre-t-il ?

On peut peut-être dire que la première valeur est la valeur spirituelle. Le jeûne est une adoration tout d’abord comme le souligne le hadith Qudusi où Dieu dit que le jeûneur s’abstient de manger et de boire pour Lui. Le jeûne vient renforcer la dimension de la piété, il est un des moyens privilégiés pour l’atteindre. Dieu seul sait que le jeûneur jeûne, c’est donc un acte éminemment spirituel, moral, comportemental. Le jeûneur doit élargir le sens de l’abstention. S’il est vilipendé ou molesté, il doit se contenir car il jeûne. Le jeûne doit affecter positivement son comportement. Il y a également la valeur du partage. Se priver volontairement d’alimentation, c’est se rappeler que d’autres en sont privés mais pas volontairement. Il y a donc un sens spirituel, moral et social du jeûne.

Diriez-vous que le Ramadan est par excellence le mois de la patience ?

La patience peut-être classée dans les valeurs morales ou spirituelles car le Coran assigne une large place à ce terme. Un hadith rappelle que le jeûne est la moitié de la patience. En effet, la patience est directement sollicitée par le jeûneur qui doit maintenir son état de jeûne toute la journée.

Y a-t-il une difficulté particulière à jeûner collectivement et à pratiquer des valeurs communes dans une société individualiste comme la société française ?

Le jeûne est porteur de valeurs collectives. Le fait de se réunir pendant la prière, de partager des repas au moment de l’iftar, de célébrer mondialement ce pilier de l’islam, en sont les preuves. Je ne pense pas qu’il y ait de difficultés particulières à jeûner le Ramadan en Europe ou en France car il y a de nombreuses mosquées et de lieux de socialisation pour les musulmans. Même si, dans les pays musulmans, la dimension collective est plus présente, c’est certain.

On parle souvent du jeûne comme un moyen d’amener l’homme à atteindre l’état angélique, car les anges ne mangent, ni ne boivent. Cette affirmation a-t-elle un fondement théologique ?

Cela peut être dit mais dans un sens métaphorique au sens où comme les anges sont des êtres créés pour l’adoration, on peut prendre exemple sur eux. Lorsqu’il suit la voie du Bien, l’homme a la possibilité de dépasser le statut des anges qui eux n’ont pas la possibilité de désobéir à Dieu. Mais en islam, on tient à affirmer la différence entre la condition humaine et celle des anges. Il n’est pas demandé aux hommes de devenir des anges. Certains peuples demandaient à leurs prophètes de devenir des anges, ce que le Coran dénonçait comme une excuse pour ne pas suivre le Prophète.

SOURCE: Le Flambeau

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Un détenu en grève de la faim décède au Maroc